20世纪初,梁启超、马叙伦等学者围绕中国是否有史所展开的争论,实质上并非派别之分,而是话语之争,双方皆致力于以文明史学为蓝本建构"新史学"典范。"中国无史"这一话语,是梁启超为扩大新史学传播效应所采取的文字策略,与当时的中西文化观之间也存在明显的背离倾向。对此,应从"破坏"视角给以合理解释:"无史"等过激话语实为对传统史学的批判策略,同时也是戊戌时期"破经"策略的延续。当然,这种过度批判被简约化为宣传口号后,在激进的时代思潮下也确实产生了负面影响。