明末思想家刘宗周从"仁礼互依""、己礼对立"等角度对《论语·颜渊》"克己复礼为仁"章进行了详细解读。总而言之,仁即心之本体,"克己复礼"就是要求于心"未发"(静)之时下工夫,使本心没有任何私意邪念,时刻处于"敬"的状态。克己和复礼是同一过程,均指本心的涵养而言。"四勿"则贯彻了蕺山慎独的思想。"慎独"贯穿于整部《论语学案》中,它要求"慎无形之独",体现了蕺山的道德动机论。这一理论在今天无论是对个人修身,还是道德宣传,都具有现实借鉴意义。
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