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摘要
对话与反思,是理性教化的两种方式。苏格拉底开启了以对话引导人进入理性探索的过程,使灵魂改善而达到善这一生活的目的。而胡塞尔则是在面对现代科学危机的过程中,用主体性的重建强调以反思恢复普遍的希腊理性精神,重建人与世界的原初关系,实现理性的自我教化和引导。尽管苏格拉底与胡塞尔由于时代的不同形成了不同的理性教化的方式,但二者理性教化的目的是相同的,那就是理性教化并不是以外在于人的理性来教化人,而是使人认识到自身内在的理性能力和精神,从而在对现实社会生活的反思和批判过程中获得自由和善的生活。文章试从理性的角度分析二者处在社会转型时期以及文化危机时代在人的教化问题上对理性的阐释运用及其对理性自我教化的认识。
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