先秦儒家“德政”思想与君权“限制”

作者：姜登峰

来源：中国政法大学学报, 2021, (06): 17-30.

• 儒家
• 德政
• 天命
• 民命
• 限制

政权的合法性是政治问题的核心。以什么样的理论为政权合法性进行辩护是对当权者政治品德和国家政治道德的检验。我国自夏朝以来就以"天命君权"来标示政权的合法性,到西周初期基本形成中国古代以"天命君权"和"民命君权"为核心的"德政"思想,建立起"天命君权"和"民命君权"的政治体制。这种德政思想经过春秋战国时期的发展,最终定型于西汉武帝时期。古代的"德政"思想不仅担当着对政治合法性的证成,同时也包含着对统治者的权力制约功能。尽管古代社会君权隆盛,但德政体制的建立还是对君权政治发挥了相应的制约作用,展现我国古代社会一种独特的君权"限制"。

• 单位
  中国政法大学