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摘要
“字义体”是宋元理学家以“四书”为源，凝练出若干性理范畴并加以解释的集合体。它肇端于诗歌体的《训蒙绝句》，发展于仿蒙求体的《性理字训》，成熟于字典体的《北溪字义》，最后又回归到传统注疏体的《读书记》，整体呈现出启蒙初学、理学入门到学术研究的演变轨迹。这种以范畴勾勒四书学或理学的通俗化诠释形式，在庞杂的理学思想中提取核心奥旨的诠释方法，既打破了汉唐传注家法的僵化局面，又凸显了儒学革新中典型概念的精义，而且以一种活泼的诠释形态为儒家经典诠释、理学范畴阐释、儒学通俗化的研究提供了别样的视角与思路。
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