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摘要
晚清今文经学家治经学的特点是阐发经典蕴含的政治观点，以公羊学阐释《五经》，也以公羊学阐释《四书》。宋翔凤以明堂阴阳解《大学》，认为“大学”即明堂，“明堂”在“明明德”，“明德”是帝王自明其“五行”之德，“明明德”是用有明德之人，“格致”是王道效验所在，解“财用”以“五行”，认为《大学》微言大义讲的是王道仁政。宋翔凤《大学》诠释思想相对于将《大学》变成考证之学的汉学家来说，是重微言大义的今文经“汉学”，义理诠释多一些；相对宋学以心性道德阐释《大学》义理者来说，是重王道仁政之微言大义，经世的成分多一些，值得关注。
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