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摘要
作为后古典时期阿拉伯-伊斯兰哲学传统最重要流派之一，穆斯林的经院哲学几乎是与欧洲经院哲学并行发展起来的。它代表了穆斯林教义学研究在后古典时代的一个重要转变，具体而言，就是安萨里和法赫鲁丁·拉齐以来思辨教义学(凯拉姆)的哲学化发展。相比于阿拉伯哲学其他流派而言，经院哲学的发展及其特征尚未得到国内外学界应有的关注。通过对经院哲学代表性文本的分析，本文认为其研究范式是在凯拉姆世界观的基础上对阿维森纳式的亚里士多德主义哲学体系进行的反思和重构，穆斯林经院哲学家更乐意称其为一种“东方的”哲学研究。
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