前辈学者对于“君子不器”的理解一般分为两大类：一类是从“器”的内涵和功用出发，将“君子不器”理解为君子不只有一种功用；另一类则对“君子”进行深入分析，将“君子不器”与君子的道德属性联系起来。第一类理解没有全面考虑“器”和君子的特征，第二类理解则不免抓错重点甚至有过度解读之嫌。因此，两类理解都有所不足。“器”是指人像特定的器物一样，只能承担某些特定的角色，消极地发挥角色功用。“君子不器”则是指君子有能力承担无限的角色，根据所处的关系和情境选择最恰当的行为。
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