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摘要
清初明遗民钱澄之，秉承“以骚继诗”的诗学理念，完成了对屈原文本的训释。钱氏文本训释遵循“各从其是”的原则，使其章句阐释更加贴近屈原作品的情感本质，其中包括三个方面：一是文献征引侧重：《诗》学、《易》学为主；二是文构辩说，即对于前代“无次序说”的辩证继承，以《天问》为例：提出“依其壁而书其事”,并且依李陈玉观点划分了结构；三是文情体悟，表现出“以情注骚”的鲜明特点，围绕着屈原作品、屈原之人以及钱氏诗学观展开论述；最后是关于钱氏注释屈原文本特色，从文本阐释的外在结构、观点采纳、风格特征三方面论述其文本注释特点。正是其经学笃实学术作风，才使得钱澄之在清初楚辞注释研究中作为遗民代表有了宝贵的一席之地。
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