摘要

<正>“尚贤者,政之本也。”历史反复证明,一个国家要实现长治久安、强盛不衰;伟大的事业要永远保持旺盛的生命力,根本在于选人才、用良将。任人唯贤、选贤任能,既是中国文化哲学的精髓、古代吏治的要道,也是我们党选人用人始终坚持的一条重要原则。任人唯贤的“贤”字,在古代专指有德行的人,郑玄注解《周礼》曰:“贤,有德行者。能,多才艺者。”贤能之分,实际也是德才之别。现代汉语赋予“贤”字德和能的双重含义,通常指有道德有才能的人。《尚书·咸有一德》中提到“任官唯贤材,左右唯其人”,意思是任用官吏当选贤才,