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摘要
作为现代汉语书面语，“白话”是加工过的口语，甚至有欧化倾向，但由于新文学家“言文合一”的强烈意愿及创作实践，使得白话仍具有鲜明的口语特征。而“语音”与肉身及心智有直接、内在的关联性，比“文字”更切近艺术本质。语言口语化，除了生动、形象之外，还能增强现场感、亲在性。从胡适“放脚鞋样”到戴望舒的“语吻美”，从非非主义“打开肉体之门”到于坚的“诗言体”，再到“下半身写作”，新诗在白话、口语的道路上，与“肉身”产生隐秘纠葛。现代汉语的口语属性，容易发展成自由体新诗，格律体新诗的发展注定更加艰难。诗语口语化，看似与诗学之道反向而行，实则体现破旧立新的艺术规律，颇具“反者道之动”的辩证精神。
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