以甲骨文到《说文解字》的"鬼"字为考察对象,利用汉字文化学作理论基础,论证鬼之原型乃先祖尸骸,寄寓先民信鬼念祖的人文情怀与精神旨趣。通观《说文》鬼义字词已自成系列,建构了一个恣睢恍惚、光怪陆离的鬼魅世界,说明鬼现象历上古至东汉,已出现善恶二分、鬼神相离之哲学分野,而鬼内涵由此定型自立,演化而成具有中国特色的鬼文化现象,对中国哲学史、民俗史影响甚巨,鬼字本义诂训及形象流变历程堪称一部华夏民族力行致知、踵事增华的文化史。
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