"意象"是理解我国古代思维的基础,它为解决传统古代科学与李约瑟问题提供了可对话的理论平台,无论是杨振宁所谓的"归纳法"或"演绎法"均需置于意象思维的视野之下,这构成考量中西科学思维方法比较的必要前提。从"意象"的思维角度来看,中国古代物理事物之间的关系表现为一种关联关系,这不完全同于西方近代自然科学所理解的"因果性"观念,我们只有通过对"意象"与"概念"双重逻辑的揭示,并在其形上自然观的关照下,才能进一步理解"意象"思维与中国古代科学的关系问题。
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