家户考古是分析古代社会的一个重要方法。尉迟寺遗址大汶口文化晚期带有灶的大型房址应代表一个家户,一个排房基址可能包含好几个家户。每个家户代表一个核心家庭,一个排房基址应是基于血缘关系并由几个核心家庭构成的扩展家庭。当时的家户手工业经济模式可能是兼职的家庭生产经济模式。该阶段尉迟寺社会的财富分配较为平均,处于一种社会贫富分化不明显、较为平等的社会形态。
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