清代洛阳的山陕会馆和潞泽会馆分别位于当时城的南郭与东郭,始建时间都在清代的中前期。同为晋商会馆,它们在建筑布局、关帝信仰和会馆性质等方面有着相似之处,但却代表了晋商内部由地域而塑造出的相异的"同乡"利益集团。二者在历史洪流中的筹建与兴修、结社与祭祀、修葺与衰落等也各有自身脉络,故将其视为"生命史"的一部分。同时,会馆建筑在使用方式的改变和物的去留中也重新塑造了二者的差异。当前以会馆为依托而造就的博物馆,在一定程度上又重新界定了二者的内涵,延展了其阐释空间。
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