摘要
<正>当笛卡儿的"唯理主义"在欧洲大陆盛行之际,维柯的历史哲学和人性科学提出了"人类的真理是人在知的过程中所组合和造作出来的"(1),他把真理作为行为的结果,直击笛卡儿的"我思故我在","思"即理性,它不能完全达到真理,而"真理与事实的统一,(才是)作为知识的标准或根据"(2),也就是说维柯强调事实和理性的结合,而且以事实为基础在历史中寻找各民族发展的规律和一致性,从而建立了自己"共同人性"的理论体系。维柯在他的《新科学》中有详细论述,本文正是以这部著作为理论基础,并以我国当下音乐审美现象中的主体——"人"作为研究对象进行分析。