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摘要
法国哲学家利奥塔在《后现代知识》中宣告了宏大叙事的终结,作为一种症候,它也体现了现代(后现代)社会中的多元、歧义和偶然特征。偶然性意味着既存的事物(政治想象、主体意识、真理、道德观念等)都是一种历史随机构造的产物,并没有一种超越性来为其提供合法性的论证。本文主要从两个层面上来对偶然性这一概念进行梳理:偶然性概念的历史演变——这种历史性的勾勒也可以说明偶然性概念自身也无法摆脱偶然因素的影响——和偶然性作为一种发源于欧洲近代的历史意识。此外,文章对于偶然性与文学审美之间的关系进行了简单的描述。
