关于天下的讨论是汉语哲学的一个很好的案例。全球正义问题是当代哲学研究的一个核心问题，世界主义和民族主义是讨论该问题的两种最主要的理论模型。世界主义聚焦个体作为全球正义的主体，强调民族和国家不具有分配上的规范性，民族身份和国界的偶然性不足以辩护我们对同胞的特殊责任。民族主义强调民族国家身份的规范性，而分配正义所要求的强制性只能在国界之内实现。天下作为全球正义的第三种模型，具有爱有差等和天下大同的规范性，可以在民族国家的共同体之间实现天下大同。
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