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摘要
运用文献资料法，厘清特纳的“仪式原动力理论”提出的田野基础，并归纳出该理论的核心观点，继而选取傈僳族“爬刀杆”为研究个案，通过参与观察、口述史、深度访谈等研究方法，撰写“爬刀杆”实践过程的民族志，以此为基础对特纳的理论进行了检验。检验结果显示：特纳标榜的“仪式原动力理论”的“普适性”和“解释力”未能在本案中得到验证。研究认为，特纳的理论具有一定的缺陷，对傈僳族“爬刀杆”仪式的实践逻辑的研究丰富和补充了仪式原动力理论。
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单位泰山学院
