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摘要
《灵枢》提出营卫之气在人体昼夜循行五十周次,并规定诊脉持续时间为脉搏搏动五十次,应当是源自《易传·系辞上》"大衍之数五十"的论述。"大衍之数五十",可能来自天地之数,以此说明大衍之数的宇宙论依据,因此对后世历法、数学等都有着深刻影响。从人与天地相参的角度而言,大衍之数作为确定自然时序的内在根据,自然也就成了生命活动的规制之数。因此,《黄帝内经》所言营卫之气昼夜循行五十周次以及诊脉之五十数,可能是以"大衍之数五十"为基础的术数模式推演的结果,先有五十之定数,然后为了满足这一定数,人为设计了人体28脉长度为16.2丈、一息气行长度为6寸、一昼夜呼吸13 500息等数据。当然这些数据的设计又受到了术数思想的影响,不可避免存在着脱离实际的情况以及理论内在的矛盾。
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