被不同人定义的"包豪斯"在法国著名的哲学家、社会学家列斐伏尔的笔下是什么样的?自认为是"革命者"的包豪斯人在批判哲学视野中是"英雄"还是一种历史性的"讽刺"?本文结合列斐伏尔的空间生产理论和包豪斯时期的设计作品,分析了格罗皮乌斯"总体剧场"的设计方案及马塞尔·布劳耶的女士梳妆台这两件设计实践中所反映的20世纪20年代包豪斯的师生们对空间概念的思考。从列斐伏尔设计批评的视角提出对包豪斯的反思。
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