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摘要
儒家强调"仁"与"孝",并将其视为根本的德目。对于二者之间的关系,学界给予的关注显然不够。且历来学者对其解读又不尽相同,可谓仁者见仁、智者见智。在宋明理学的视域中再次回顾这对概念范畴,可以看到,王阳明不仅为躬行孝道的典范,而且在理论上从体用的维度对儒家之核心概念"仁""孝"做了新的阐发和诠释。他认为,"孝"是"仁"体之用。而体认万物一体之"仁",则需要从对父母尽孝开始。并以此为孝的一念之良知扩而充之,以至延及宇宙万象,社会的秩序便会合理有效地展开。此外,阳明就工夫与境界层面言及仁孝之于圣凡的意义,这对于彰显个体自我的良知本心,亦具有不可忽视的理论价值。
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