摘要

<正>忠恕堂:红萼轩后面是一个方正的四合院,院中的正房名"忠恕堂"。堂门上悬"忠恕堂"匾额,为六十七代孙衍圣公孔毓圻手书。忠恕堂为西学的主房,是衍圣公学习会客的地方,曾是七十二代孙衍圣公孔宪培学礼学诗之处。"忠恕"即儒家仁学"一以贯之"的践行之道,即孔子所谓"己欲立而立人,己欲达而达人","己所不欲,勿施于人"。"忠"与"恕"实为一道,二者有着相互补充、相互规定、相互包含的意思,而"恕"更为基本。循此"一以贯之"之道,不仅可以处理好个人与个人之间的关系,而且可从中引申"齐家、治国、