在理学中,抽象的诚是人性的内容,人生的境界,是事物得以存在的本质。因其抽象,先贤对它的解释和理解只能通过隐喻的手段。"立诚""推诚""尽诚""至诚"等是诚的本体隐喻的典型表达,此时诚是静态的实体。但是诚的作用和意义主要体现在它的事件-结构隐喻中,在其中,诚既是事物发展的起点和动因,也是贯穿事物终始的状态,伴随着事物发展的动态过程。
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