摘要

“火烧少林寺”神话在清初形成,经过清代中叶的流变,在清末产生了《少林宗法》和《少林拳术秘诀》两个文本。一方面,该神话融合了南方的天地会传说系统,通过“香火”与“战火”两种意象,展现出作为“隐士”与“侠士”的少林僧人所对应的皇权与隐逸的关系;另一方面,它也结合了北方的张三丰传说系统,通过少林与武当之间内家与外家的区分与结构性转换,反映出社会心态从“反清复明”到“反帝革命”的变化。清末民初,随着夷夏之辨的思维被打破以及皇权被推翻,以往朝代更迭之际最为凸显的皇权与隐士的关系不复存在,取而代之的是传统的“侠士”精神与现代革命精神的合流,从而塑造出自觉按照革命党伦理行事的“新人”。

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