“悟对通神”原义考

作者：刘绽霞

来源：荣宝斋, 2019, (12): 150-157.

DOI：10.14131/j.cnki.rbzqk.2019.0412

<正>"悟对"通"晤对",为对、向之意,其在顾恺之所处的魏晋时代已然是一个具有固定词义的凝固结构。《魏晋胜流画赞》中,"对"共出现了六次,均非面对,而是特指目对。"悟对通神"全段讨论的是摹拓完人物造型后,最后也是最关键的一步,即点睛。点睛的关键在于画出眼睛的视线所向,或曰目光的聚焦点,这是中国古代人物画

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  广西艺术学院