“舜不告而娶”是孟子所述舜孝故事的典型之一，但自万章开始，也饱受质疑。特别是随着孟学获得巨大发展，此故事在宋代渐次成为程颐、游酢、张九成、胡宏以及朱熹、陆九渊等理学家关注的话题。他们通过设置不同的具体情境、依赖甚至强化延续祖先祭祀这一社会共同的心理结构，分别提出了“君命说”“原心说”以及“经权说”等诠解路径，为舜进行曲折而多元的辩护。这从一个侧面呈现了宋代理学的多种面相及多元发展的学术史意涵，也展示了“不告而娶”作为“有思想价值的事件”所蕴含的丰富内涵。
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