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摘要
依据《论语》和《论语》之外有关孔子的文献，参照“世界主义”这一西方文化传统中具有漫长历史的概念，通过对孔子的思想和实践两方面的考察，可以论证孔子是一位世界主义者。孔子的世界主义是“有根的世界主义”。孔子“有根的世界主义”之中的“根”，乃是以人心人性为基础的作为一种价值原则的“根”，也即孔子思想中最为重要的作为道德心灵的“仁”。“仁”的普遍是具体的普遍。从而，孔子“有根的世界主义”不仅具备所有世界主义的基本共识，即超越了地域和族群，更以普遍的人性为价值依归，避免了极端世界主义流于抽象、一般和迂远的问题，而在“理一”和“分殊”之间保持了平衡。这可以说是孔子“有根的世界主义”最大的特点和意义所在。
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