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摘要
由东汉到魏晋社会文化变迁转捩的关键是建安时代,魏晋玄理清谈的直接先导是建安士人的辩论,以双方对垒的方式就某些题目如历史人物比较、人才学理论及其他理论问题进行辩论,其中有些带有某种游戏的性质;后来荀粲等人以玄学理论为中心的清谈即由此发展而来。正始名士何晏、王弼颇有论著,并在此基础上进行口头的辩论交流;而竹林名士阮籍、嵇康等人则大力撰写对话体的论文,通过虚拟的辩论阐述自己的新见。西晋以后的清谈一般由双方在口头上交锋若干回合,分出胜负即告结束,一般并不写成书面的文本;后来更专重形式,最终失去了持续发展的生机。魏晋清谈活跃了当时的学术思想空气,有利于文化的繁荣。
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