摘要
当代法国诗人博纳富瓦早年学习哲学后投身诗歌创作和文艺批评,"在场"逐步成为其思想探寻与阐述的核心,并形成以"在场"为内核的诗学体系。他承继克尔凯郭尔、舍斯托夫等思想家关于生命与存在问题的哲学衣钵,却强烈批判瓦莱里操控人的智力凌驾于真实存在之上的行为;他对语言和存在关系的思考与海德格尔具有某些相通之处,在有限性与死亡之思中显露出反对概念和意象的立场及其叩问并反诘哲学的雄心。"在场"是博纳富瓦诗学的显著特征,"诗高于哲学"则是其诗学的深刻内涵,对后者的探讨有助于进一步发掘"在场"诗学的整体性和丰富性。
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