在有关吐蕃早期赞普的各类记述中(1),有对其中几位赞普逝世内容的精彩描写。本文旨在运用以詹姆斯·弗雷泽的人类学著作《金枝》为基石的神话-原型批评理论,对吐蕃早期赞普记述中具有代表性的止贡赞普和仲年代如等两位赞普的逝世内容进行分析,解读这些文学内容背后隐藏的早期人类的信仰观念,探索原始巫术—仪式的遗留作为原型在藏族文学中的体现。