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摘要
近代以降，社会巨变，为了解决古今问题、中西问题和学术转型之需要，产生了多种学术流派。湖湘学派与公羊学派之间及其内部因为观念和旨趣的不同而出现的门户之见，不利于学术的健康发展。桐城派在近代借湘乡派崛起出现过短暂的辉煌，后在民国时期受到新文化运动中“文选派”“章门学派”等的冲击而逐渐式微。傅斯年创办史语所，以兰克史学重“语言学”和“档案”的路数来改造当时学术界的研究路向，深受欧洲史学的影响。傅斯年的史料观和治学方法成为史语所研究的范式，傅氏个人霸道的秉性和不徇私情的作风也深刻影响了史语所的风格。民国时期，新文化派和东方文化派围绕经学存废进行论战，南北学派的论争在多个学术领域展开，但学派纷争影响了学术发展，呼吁南北学派的合作与团结成为时代的呼声。近代学人日记以记载的连续性和洞察隐微的笔触，按照当时情境将零散的片段叙述以历史剪影的形式保存下来，为我们还原和解读近代学术流派的旨趣与纷争提供了相对客观、真实的“历史影像”。
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