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摘要
江南崔府君信仰兴起于南宋，在后世演化过程中，呈现出与华北不同的面貌。作为政治话语的府君馈羊而生孝宗传说，为民间重视利用，赋予了崔府君送子职能；“磁州都土地崔府君”的说法进入公共文本知识，通过仙传文献、仪式文艺等落实为民间的信仰实践，使崔府君在海盐、桐乡等地神歌构成的神灵谱系中，化身“土地神”形象。崔府君的“泥马渡康王”事迹常被后世挪用到其他神灵身上，显示出江南神灵传说生产的类型化趋向。这既体现在民间宝卷的文本创编中，也被广泛用于解释各地寺观庙宇等风物由来。地方传说借“泥马渡康王”与宋室南渡的历史叙事相关联，反映了两宋政治变化在江南民间文化中的深久记忆和丰富表达。
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