摘要

童庆炳先生将《文心雕龙》研究当作比较文学来做,比较视野和方法的成功运用是他“龙学”研究的一大特色。比较法的呈现有不同历史文化语境的比较、不同论点的比较、不同学科间的比较。同中求异和异中求同是其重要的比较方法。童庆炳先生的比较视野和方法,受惠于比较诗学、文化诗学等诸多学术思潮和理论体系,对于“龙学”而言,具有重要的方法论意义和现代价值。

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