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摘要
欧美青年亚文化学派历经芝加哥学派、伯明翰学派之后,进入后亚文化时代:芝加哥学派触发青年亚文化研究的初兴;伯明翰学派促进青年亚文化研究的推进;新媒介刺激后亚文化研究的拓展。但是,后亚文化之后,青年亚文化研究面临三大困境:对以阶级为核心的结构性不平等的漠视,使得后亚文化理论的解释力大打折扣;对政治因素和权力干预的忽视,使得后亚文化研究成果无法解释诸多青年亚文化现象背后的本质;由社会分工的差异带来的职业差异,对塑造不同青年群体的文化和身份认同仍然发挥着不可忽视的重要作用。走出青年亚文化研究的现实困境,创建青年亚文化中国学派既有很大的必要性,又有现实的可能性。创建青年亚文化中国学派的途径包含"理论取向"和"理论建构"两个层面。
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单位外交学院; 湘潭大学
