摘要

日本学者山井湧曾提出,“太极”虽然看起来在朱子哲学中很重要,但实际上朱子并没有把“太极”当作自己的哲学术语来使用。美籍华裔学者陈荣捷撰文商榷,认为太极在朱子哲学中甚为重要,但也承认,宇宙论本体论不是朱子哲学的归宿。当代一些学者仍然在重复陈荣捷之说。陈荣捷对太极重要性的论证并不彻底,也没有从根本上驳倒山井湧,所以应该接着陈荣捷往前推进,全面检讨山井湧的论证并对其做出彻底反驳:太极对于朱子哲学非常重要。