摘要

为了解决雅乐声高、不合中和的问题,宋初对乐制进行了六次改作,但均未行用。崇宁元年魏汉津献上乐议,提出"指律"说,通过强调皇权和皇帝个人至上的准则,宣扬对古代乐制的传承,得到了徽宗的认可。朝廷设置制造大乐局、大晟府,铸造定乐的"九鼎",大晟乐正式成为朝廷雅乐,尚书省措置立法,在民间推行并禁用旧乐。大晟乐以尺定律,乐制理论颠覆了传统的黄钟累黍之说,其制作打破了传统的度量衡理论,彰显了封建王朝"同律度量衡"的决心,是我国古代度量衡体系的新发展。

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