存世的西夏文献中没有直接出自《佛说天地八阳神咒经》的译本，但是有两部作品可以视为《八阳经》的改编本和转译本，其中一部是基于汉文的《佛说甘露经》，一部是基于转译自汉文的藏文本《八明满》。作为唐人的伪作，《八阳经》的内容已经相当浅显，而西夏文改编本则进一步删除了其中讲述佛理的文字，使得全文更加贴近百姓的生活伦常。这类伪经在流传过程中出现的变异反映了河西佛教世俗化的倾向。
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