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摘要
《首罗比丘经》《高王观世音经》《弥勒成佛伏魔经》《普贤菩萨说证明经》等谶记类疑伪经，在形成之初都与政治事件没有太多关联，佛教信众造作这些伪经的初衷，是想利用本土文化因素来简化或比附深奥的佛经原典，为普通民众提供通俗易懂且便于实践的经文。在北朝特殊的历史环境下，这些在民众中影响广泛的伪经，多次被利用成谋取政权或聚众反叛的舆论工具，由此附带上了谶记功能。从经本演变和思想内容发展的角度来看，北朝佛教谶记类疑伪经的造作，大致都经历了这样一个从翻译佛典到民众通俗经本、再到舆论工具的过程。
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单位徐州工程学院; 扬州大学
