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摘要
En este documento se argumenta la importancia que tiene considerar los conocimientos tradicionales ind赤genas o etnoconocimiento. Las industrias farmac谷uticas y las empresas biotecnol車gicas tienen gran inter谷s en ello por la posibilidad real de encontrar, dentro de la diversidad biol車gica, nuevos productos activos en el campo de la salud y nuevos genes con propiedades para mejor赤a de la alimentaci車n. Se usa esta informaci車n sin reconocer su origen ni compensar a la poblaci車n ind赤gena por su obtenci車n. Nos encontramos en un momento en el cual, por un lado, las leyes no contribuyen a su protecci車n y, por otro, cada vez se alejan m芍s las posibilidades de llegar a conocer las formas c車mo han sido hist車ricamente utilizadas las plantas medicinales por los chamanes o las machis de los pueblos latinoamericanos Nesse documento argumenta-se a importancia que tem dar considera o ao conhecimento aut車tono tradicional ou a etnoconocimiento. As ind迆strias farmac那uticas e as empresas biotecnol車gicas t那m um grande juro nesse tipo de conhecimento pela possibilidade real de encontrar, dentro da diversidade biol車gica, novos produtos ativos no campo da sa迆de e novas gens com propriedades para o melhoramento da alimenta o. Esse conhecimento usa-se sem reconhecer sua origem nem compensar a popula o por sua obtencao. N車s somos dentro de um momento no qual por um lado as leis n o contribuem 角 prote o desse conhecimento e no outro, cada vez que h芍 manteu longe as possibilidades de ter 那xito ao conhecer as formas como as plantas medicinais t那m sido historicamente utilizado pelos chamanes ou o machis dos povos latino-americanos In this document we argue the importance of taking into consideration the indigenous traditional knowledge or ※ethnoknowledge§. The pharmaceutical industries and the biotechnological companies have a great interest in this type of knowledge due to the real possibility of finding, within biodiversity, new active products on health and new genes with properties for food improvement. This knowledge is used without recognizing its origin nor compensating the indigenous population for their help. At this moment, on one hand, laws do not contribute to the protection of this knowledge and, on the other, the possibilities of succeeding in learning how medicinal plants have been historically used by chamanes or machis in Latin American are even further away
