摘要

《水浒后传》的作者陈忱假托古宋遗民,借用北宋末年的战乱表现自己的遗民意识。道教在此书中占了很大篇幅,道士、道观以及道法在书中都有描写。道教意识的频繁出现既与一定的历史因素有关,也是受到明末清初时期社会现实的影响。作者从史实出发,在继承《水浒传》原作的基础上,讽刺了宋徽宗道教误国的行为,从而也隐射了明朝后期,皇帝信奉道教从而导致亡国的事实,表达了自己对亡国的深刻反思,从中可以窥见明末清初的士人心态。