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摘要
文章通过地方史志、遗迹和民俗调查材料,对明筑新化县城东岳庙的"庙中庙"现象进行综合研究,提出"新化东岳信仰应为明代官方教化梅山峒蛮的工具之一","新化东岳庙实为梅山巫傩系统的最佳庇护所"和"梅山巫傩仪式对东岳信仰的利用与保留"三个小话题,认为:一是宗教与信仰,本就是人类生存智慧的结晶。互生共荣的门类千姿百态,是在相同的思维逻辑下,不同的人群共同体在不同的自然条件和历史条件下依势赋形的创新成果,作为研究对象,其研究价值是等同的。二是一定条件下,弱势信仰能依附或借助于强势信仰以谋生存,并形成新的、如本文所关注的"道巫傩三位一体"信仰形态,反过来影响强势信仰;强势信仰,也能为弱势信仰提供被动的庇护作用。
