《乡党》篇非后人伪造，其在《论语》中的地位也非常重要，它是对孔子生活的记录，是对孔子思想来源的阐释。思想来源于生活，生活体现着思想，这正是生活儒学所揭示的内容，即要回归生活的大本大源。以黄玉顺教授所创立的生活儒学的逻辑架构重新审视《论语·乡党》篇，不仅可以突破前人对孔子思想“形上——形下”的解读，而且亦可全面而深刻地理解孔子的思想原貌，这对于研究《论语》、准确解读孔子思想具有重要意义。
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