德里达认为促成弗洛伊德所谓“心灵档案”的驱力,事实上是一种“近乎根本性邪恶的档案热病”。它是“另一种保管收藏”,因为“档案可能是由死亡、侵略和毁灭驱力制造的”,而这又“最终解释了为什么会有档案化”。德里达从哲学视角论及的这些问题,应引起档案学界的关注。