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摘要
作为兼宗朱、陆的元代重要经学家,吴澄的文学观念极具特色。吴澄极为推崇《诗经》,对风、雅、颂提出了新的见解,并对六义进行了重新定义;他认为《诗序》非《诗经》本意,故而有着较为明显的反《诗序》倾向;他认可那些合乎儒教抒发"性情"的诗歌,但又提出了"重我"的诗学理念;对"游"这一范畴他予以辩证性思考,在赞赏古圣贤有关"游"的行为的同时,却又反对时人的尚"游"观念;他重视文学创作,但出于尚"实"的理念而反对虚言,视诗文为"小技",认为王安石之诗文远胜于欧苏。吴澄的诗学理论受到了理学思想的浸染,呈现出对立统一的面相,在元代的诗论中很有特色。
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单位中国社会科学院研究生院
