东欧新马克思主义美学呈现出日常生活批判的理论向度。赫勒对日常生活的批判,关联着马克思关于解放感性主体的思想,也与当代左翼思想家的感性政治学有所呼应。赫勒的日常生活批判立足于马克思主义,以哲学人类学的理论方法,深入分析日常生活本质结构,对其异化特征进行批判。日常生活革命也是审美革命,赫勒关于日常生活革命的思想凸显了审美的介入性。赫勒在日常生活理论中展开对情感和个性的分析,强调情感在个性生成中的重要性。在其"自为存在"和"为我们存在"的理论建构中,显现了以"关心"为形式的伦理美学思想。
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