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摘要
开端往往奠定了哲学思考的基本方向。黑格尔的《精神现象学》与胡塞尔研究先验现象学期间都有对认识开端的探讨。二者都反对超越于认识之外的经验与本质预设。这表明了他们对怀疑论和独断论的批判。相比较而言,胡塞尔对独断论的批判更加彻底。同时,二者立足于观念论而对主客二分思想进行了批评。在其中,主体和客体都在意识之中予以呈现。比较可见,胡塞尔更加注重思维的直接性,而黑格尔则更加注重间接性。对直接性的重视,使得胡塞尔的思想更具开放性,也更加注重开端问题本身,但胡塞尔忽视了思想的中介作用,没有充分看到认识的过程性。这表明他缺乏黑格尔哲学中的辩证思维。他们二人对开端的认识可以使我们更好地理解理性精神。
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