摘要

社会加速逻辑造就新异化的诞生,人与世界之间关系转向冷漠与疏离。马克思高度重视社会加速的问题,他将对社会加速的批判放置于资本主义社会的批判之中。哈特穆特·罗萨则以时间模式为切入点对当代社会的“加速”状态进行三重维度的解读,构建出具有原创性的社会加速理论。随着“社会加速”逐渐成为当代社会的重要特征,对加速社会中诞生的异化现象的探析具有重大理论与现实意义。加速社会中的新异化现象表现在“人们自愿做某些不是自己真正想做的事情”,在“社会加速”的驱动下的异化又演变出新的形态即“内卷”,而在现代社会中最根本的异化表现就在于“社会加速”。最后倡导要立足于马克思主义立场,结合时代要求与客观实际,寻找新异化现象的回归路径。