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摘要
El trabajo pretende mostrar como los papas del siglo xx se han servido de la figura del Cura de Ars para reafirmar la identidad fundamental del sacerdote cat車lico. San P赤o x es papa que beatifica a san Juan Mar赤a Vianney y que escribe una enc赤clica dedicada al sacerdocio (Haerent animo) fechada en el d赤a de la muerte del santo. P赤o xi canoniza al Cura de Ars y le nombra patr車n de todos los p芍rrocos del mundo (Anno Iubilari), a la vez que le nombra en la Ad Catholici Sacerdotii fastigium (1935). P赤o xii usa poco la figura de este santo en su magisterio. Lo m芍s notable lo encontramos en sus Cartas al clero de Roma con motivo de la cuaresma. Juan xxiii con motivo del centenario de la muerte del Cura de Ars escribir芍 su enc赤clica Sacerdotii nostri primordia (1959). Pablo vi y Juan Pablo i citaron poco al santo cura por motivos diversos. Juan Pablo ii, es con diferencia, el papa que mayor recurso ha hecho de esta figura sacerdotal.
