生死问题是张载哲学的核心问题之一。朱子批评张载生死观有佛教"还元返本"的嫌疑,主要是因为两人生死观念的理论前提不同。朱子从理气二分的角度来思考生死,而张载的出发点则是虚气关系。对张载而言,人的生死根本上是气的聚散往复,气的永恒运动将人从"灭尽无余"的死亡忧愁中拉扯回来。此外,在实践层面,张载提出"尽性"的观点,要求人毕生沉浸于一种坚实的修身实践中,以实现"性"与"命"的合一为最终的目标,从而使人在面对死亡这一终极命运时,能够真实地显示出豁达的态度。
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